RAHSIA AKU SEORANG HAMBA

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



Kisah Cinta Rasulullah SAW.

Aku sering terbayang dan terfikirkan, bagaimanakah rasa cinta Muhammad Bin Abdullah Bin Abdul Mutalib SAW.

Dan aku sering cuba berangan untuk berada di tempat ketika Rasulullah SAW melafazkan tarbiah kepada isterinya dengan kalimah-kalimah cinta nan indah, kepada anak2nya, kepada cucu2nya, kepada para sahabatnya.

Maka aku ingin coretkan sebuah kisah benar tapi diolah dan disampaikan dengan cara ku yang tersendiri, sebagaimana Saidina Jaafar Al Barzanji menyusun kisah Rasulullah SAW dengan caranya yang tersendiri, dalam bentuk puisi syair yang indah.



HIKAYAT SATU

Pernah suatu ketika, Rasulullah SAW berqiamullail. Dalam solat tahajudnya, Rasulullah SAW sujud agak lama kerana hatinya merintih memohon ampunan Allah. Saiyidatina Aishah merasa gusar. Mana tidaknya kerana sujud Rasulullah SAW kali ini amat luar biasa panjangnya. Jelas kelihatan kaki Rasulullah SAW bengkak2 disebabkan terlalu lama berdiri dalam menunaikan solat Tahajud. Kerana rasa kasih dan cintanya Aisyah kepada Rasulullah SAW, khuatir Rasulullah SAW telah wafat dalam sujudnya, Aisyah menggerak2kan tubuh Rasulullah SAW. Terbatallah solat Rasulullah SAW. Lalu Rasulullah SAW bersimpuh di hadapan Aisyah sambil tersenyum :

Rasulullah SAW : Untuk apa engkau mengganggu aku dalam munajat ku wahai Humaira ku sayang ?

Aisyah : Aku bimbang engkau telah pergi meninggalkan ku dan umat ini kembali ke rahmatullah.Maka hilanglah sumber kecintaan ku dan umat ini.

Rasulullah SAW : Sayang ku, Aku hanya ingin mendampingi Allah SWT yang amat aku cintai.

Aisyah : Ya Rasulullah SAW, bukankah engkau seorang Rasul? Bukankah engkau paling dicintai Allah ? Mengapa harus diri mu bersusah-susah menunaikan ibadah sedangkan Allah telah jamin kedudukan mu amat mulia dan tinggi di sisi-NYA berbanding makhluk2 lain ciptaan-NYA ?

Rasulullah SAW : Wahai Humaira ku sayang. Aku hanyalah seorang HAMBA. Sebagai seorang hamba, memang sewajarnya aku mengabdikan diri ku kepada ALLAH yang amat ku cintai dalam ibadah ku. Salahkah aku menzahirkan sifat ku sebagai seorang hamba ?



HIKAYAT DUA

Di suatu ketika, Siti Fatimah binti Muhammad SAW melihat ayahandanya duduk keseorangan di hadapan rumahnya. Dari jauh Si Fatimah melihat air mata ayahnya menitis dari celah kelopak mata baginda yang mulia dan mengalir halus ke pipi. Maka berjalanlah Siti Fatimah kepada ayahnya. Di dakap tubuh ayahnya sambil disandarkan kepalanya ke dada ayahnya yang amat disayangi.

Siti Fatimah : Wahai ayah ku sayang. Apakah yang menyedihkan diri mu ? Luahkanlah kepada anak mu ini agar kesedihan ayah dapat anak mu kongsi bersama.

Rasulullah SAW : Fatimah puteri ku sayang. Hati ku sayu kerana mengenangkan dosa2 yang aku telah lakukan kepada Allah dan mengharapkan keampunan Allah SWT.

Siti Fatimah : Ayah ku sayang, bukankah engkau seorang Rasul yang maksum yang terpelihara dari dosa ? Gembiralah hati mu kerana engkau lah yang menjadi rahmat kepada sekalian alam, dan tempat mu di sisi Allah amat mulia.

Rasulullah SAW : Puteri ku sayang, aku hanyalah seorang HAMBA. Sewajarnyalah seorang hamba sentiasa merasai diri berdosa. Sehari semalam tidak kurang aku memohon taubat kepada Allah sebanyak 70 kali.


HIKAYAT Tiga

Saidina Omar Al Khattab, sewaktu menjadi khalifah, dia sering berjalan malam ketika rakyatnya nyenyak tidur diulit mimpi2 yang indah. Dengan menyamarkan dirinya sebagai seorang pengemis, Saidina Omar berjalan memasuki lorong2 sunyi, kampung dan desa yang berada di dalam wilayah pentadbirannya sambil diiringi oleh seorang sahabat bernama Aslam.

Hazrat Aslam r.a, seorang hamba kepada Saidina Umar RA menceritakan bahawa, pada suatu malam, ketika mereka berdua sedang meronda dari pintu ke pintu, mereka terjumpa dengan sebuah keluarga yang mana di dapati anak-anaknya sedang menangis meraung, dan di luar rumah terdapat periuk yang di nyalakan api, apabila di tanya oleh Saidina Omar RA kepada si ibu akan apakah gerangan derita si anak-anak menangis sebegitu rupa? Jawab si ibu, bahawa anak-anaknya sedang menderita kelaparan dan beliau sedang menipu anaknya dengan merebus batu-batu jalanan hanya untuk menghiburkan anaknya supaya anaknya nanti tertidur sambil menunggu ‘makanan‘ itu masak;..masyaallah...Insaflah kita...

Tersentak jantung Saidina Omar RA. Dia yang merupakan seorang khalifah Islam pada waktu itu tidak menyangka masih ada golongan daif yang tidak terbela dalam wilayah jajahannya. Sambil beristighfar kepada Allah, Saidina Omar terus berlari ke BAITUL MAL di tengah-tengah kegelapan malam.

Di depan pintu Baitul Mal, dengan lantang dan tegas Saidina Omar bersuara : Siapakah Omar yang menjadi khalifah sedangkan ada dikalangan rakyatnya yang menderita. Omar hanyalah seorang HAMBA yang daif. Tanpa pimpinan Allah tidak mungkin Omar dapat melihat kelemahan dirinya sebagai seorang HAMBA.

Lalu dihunus pedangnya dan ditetakkan ke rantai kunci pintu Baitul Mal. Terlerai putus rantai kunci dengan sekali libasan pedang Omar Al Farouk.

Tanpa berlengah, Saidina Omar mencapai seguni gandum yang berada di simpanan Baitul Mal. Guni yang berat itu dipikulnya sendiri ditengah belakangnya dan dia bergegas kembali membawa seguni gandum kepada keluarga yang ditemuinya tadi.

Pernah Aslam menawarkan diri untuk menolong memikul guni gandum tersebut, tapi di bantah oleh Saidina Omar dengan soalan: “Adakah kau nak pikul dosa aku kat akhirat kelak?.”

Setibanya Saidina Omar kepada ibu tua dan anak-anaknya, Saidina Omar RA sendiri memasak makanan untuk keluarga tersebut dan menurut Aslam r.a, ketika melihat Saidina Omar memasak sambil menuip bara api, “aku lihat asap keluar dari celah-celah janggutnya yang tebal”.

Saidina Omar juga yang melayan dan menyuapkan makanan kepada keseluruhan anak-anak ibu tua tersebut.

Maka makanlah seisi keluarga itu dengan gembira tanpa menyedari bahawa orang yang menolongnya adalah Pemimpin tertinggi orang Islam.

Ketika keluarga itu selesai makan, Saidina Omar melepak berehat sebentar sambil berkata:
“Tadi aku telah lihat mereka manangis, sekarang aku berehat sebentar kerana ingin melihat mereka ketawa gembira..”

Begitulah hati yang dididik oleh iman. Walau berada di puncak kekuasaan, namun hatinya tetap tunduk dengan jiwa HAMBA. Hamba kepada Allah SWT.

Arwah datuk ku pernah berpesan : Kalau hamba berlagak hamba, raja akan sayang padanya. Tapi kalau raja berlagak hamba, ALLAH akan sayang padanya

Dan Firman Allah dalam Surah Al Fajr ayat 27 - 30 :

Wahai jiwa-jiwa yang tenang (27), kembalilah kepada Tuhanmu dengan rela dan diredahi (28), masuklah ke dalam golongan hamba-hamba-Ku (29), masuklah ke dalam sorga-Ku (30).

Dan itulah JAWATAN PALING MULIA milik manusia di sisi Allah iaitu sebagai HAMBA.

Jawatan HAMBA ALLAH saja yang menjamin hati-hati menjadi tenang.

Allah menyeru manusia yang di KASIHI sebagai HAMBA-NYA.

Allah mempersilakan HAMBA-NYA untuk memasuki syurga -NYA

Sebagai seorang HAMBA memang sewajarnya kita merasakan diri berdosa dan bersalah. Kerana dengan rasa diri berdosa dan bersalah itulah maka kita tidak akan putus-putus memohon ampunan dan bertaubat.

Kerana dengan rasa diri berdosa dan bersalah itulah maka kita tak akan berputus asa dengan rahmat dan ampunan ALLAH.

Kerana merasa diri berdosa dan bersalah itulah yang menjadi pendorong kepada kita untuk menghindarkan kemungkaran dan mendorong kita melakukan kebajikan.

Kerana merasa diri berdosa dan bersalah itulah yang menjadi benteng dan perisai untuk kita agar tidak mengulangi kesilapan silam.

ISLAM TULIN DAN ISLAM BAKA(KETURUNAN)

ISLAM TULIN DAN ISLAM BAKA (ISLAM KETURUNAN)
Orang-orang yang beriman ialah mereka yang menyungguhkan dan yang
membenarkan akan kerasulan Nabi Muhammad s.a.w. sebagai utusan Allah yang membawa
manusia dari kegelapan kepada nur, dari kafir kepada Islam dan dari syirik kepada tauhid
serta barang yang dibawa dan disampaikan baginda itu adalah dari Allah. Dan mereka ini juga
mengamalkan apa jua dari sunnah baginda s.a.w. sepenuhnya pada diri , keluarga dan
masyarakat sekadar kemampuan mereka pada zahir dan batin. Inilah dia dari golongan yang
sebenarnya; dan mereka ini juga yang berhubung kembali dengan Rasulullah s.a.w. melalui
guru-guru yang muktabar salasilahnya. Firman Allah:
Maksudnya: Hanyasanya orang-orang beriman itu, ialah mereka yang percaya kepada
Allah dan RasulNya kemudian mereka tidak pula ragu-ragu dan mereka
berjihad dengan harta mereka dan diri mereka pada jalan Allah, mereka
itulah orang-orang yang benar.
(Al-Hujurat:15)
Kaum Mukminin yang benar-benar beriman itu hanyalah mereka yang mempunyai ciri-ciri
berikut:
1. Percaya kepada Allah dan RasulNya.
2. Tidak terdapat di dalam hati mereka perasaan ragu-ragu dan syak wasangka, tidak
bergoncang imannya, bahkan tetap teguh di dalam satu keadaan.
3. Berjihad, iaitu berjuang pada jalan Allah dan mencari keredhaanNya, dengan
membelanjakan harta yang disayanginya dan mengorbankan nyawa yang dikasihinya.
Mereka itulah orang-orang yang tulen imannya, dan benar kalau menuturkan kata,
“Kami beriman”. Bukanlah seperti setengah sikap orang-orang Melayu hari ini yang berkata,
“Kami telah beriman” hanya di mulut sahaja, kerana mereka menjadi Islam hanyalah secara
kebetulan emak dan bapa mereka orang Islam – mungkin juga Islam keturunan. Satu
kenyataan palsu yang perlu dibuang ialah perkataan yang terbit dari orang-orang Melayu yang
jahil iaitu: “melayu itu Islam, dan Islam itu Melayu”. Jika demikian apalah salahnya pula
orang Arab berkata: “Arab itu Islam dan Islam itu Arab”. Sedangkan di dunia Arab hari ini
ramai dikalangan mereka terdiri dari orang-orang Yahudi, orang Nasrani, orang Kristian
seperti di Lebanon. Dan bagaimana pula sekiranya orang Pakistan atau orang Cina yang
Muslim mengatakan perkataan yang sama. Kalau demikianlah keadaannya bukanlah Islam itu
untuk semua bangsa, tetapi hanyalah dikhususkan untuk sekian-kian bangsa sahajalah!
Demikianlah singkatnya ilmu mereka terhadap Islam. Islam bukanlah diturunkan
hanya untuk orang-orang Melayu atau orang-orang Arab sahaja, tetapi ia diturunkan kepada
sesiapa jua dari mana-mana bangsa dan keturunan yang mahu mengucap dua kalimah
syahadah, membenarkan Rasulullah s.a.w. serta barang yang dibawanya dan mengamalkan
segala Sunnatullah dan Sunnah Rasulullah s.a.w. di dirinya zahir dan batin di bawah
bimbingan guru mursyid dan bukan dibimbing oleh akal fikirannya sendiri atau di bawah
telunjuk wali (penolong) syaitan. Timbulnya keraguan dan kejahilan di diri mereka itu adalah
disebabkan oleh sangkaan mereka bahawa mereka telahpun menjadi Islam sejak kecil lagi.
Sangkaan mereka itu adalah berdasarkan semasa kecil lagi mereka telah disuruh menghadiri
majlis-majlis pengajian Al-Quran dan fardu ain. Sebenarnya, tujuan mereka dihantar ke majlis
tersebut adalah untuk mempersiapkan diri apabila sampai umur akil baligh mereka akan
dipertanggungjawabkan dengan segala hukum Islam setelah mereka mengucap dua kalimah
syahadah iaitu menerima secara rasmi daripada guru mursyid. Inilah sangkaan mereka yang
salah, tambahan pula sangkaan mereka itu hanya berdasarkan hukum akal mereka sendiri
sahaja tanpa ada nas yang mengukuhkannya.
Inilah dia golongan yang mengaku beriman dengan Nabi s.a.w. tetapi tidak
mentashdidkan kebenaran baginda, yakni tashdid mereka semata-mata hanyalah percaya
dengan lidah terhadap Nabi s.a.w. dengan keyakinan yang datang dari dirinya sendiri atau
dengan mendengar ceramah-ceramah (bukan Mengaji) atau mendapat cerita buku secara
sambil lewa sahaja. Sekiranya ditanya kepada mereka bagaimana keadaan diri Nabi yang
menjadi utusan Allah itu dan bagaimanakah pula jalan hidup baginda sebagai seorang utusan
Allah? Mereka hanya menjawab dengan jalan yang mudah sahaja tanpa menampakkan
keyakinan terhadap Rasul itu. Tanda keimanan itu dapat dinilai dari ‘komitmen’ mereka
terhadap sunnah baginda sendiri.
Maka golongan ini, Islam mereka hanyalah Islam zahiriah semata-mata. Sungguhpun
mereka juga sembahyang, puasa, zakat dan haji serta mengamalkan suruhan Tuhan yang lain,
tetapi kerana mereka itu tidak bersungguh-sungguh membenarkan kerasulan Nabi s.a.w.,
maka mengikut qaul yang sahih daripada ulamak muhaqqiqin mereka adalah golongan yang
sesat jua kerana tidak tepat iktiqad mereka.